彩繪村近來還真的是有點泛濫。
在朝臺南玉井吃芒果的途中,經過善化一帶,就繞過去尋找這個近期新興的「胡厝里」彩繪村。鄉下農村仍多保有合院的建築形式,在「埕」外有一道矮磚牆,歷經風霜的矮磚牆就變成了彩繪的素材。雖然為老舊外牆漆上各式各樣圖案的彩繪,早已不是什麼新鮮事,但是當社區中有彩繪牆聚集時,就會默默地吸引遊客前來參觀。
彩繪村近來還真的是有點泛濫。
在朝臺南玉井吃芒果的途中,經過善化一帶,就繞過去尋找這個近期新興的「胡厝里」彩繪村。鄉下農村仍多保有合院的建築形式,在「埕」外有一道矮磚牆,歷經風霜的矮磚牆就變成了彩繪的素材。雖然為老舊外牆漆上各式各樣圖案的彩繪,早已不是什麼新鮮事,但是當社區中有彩繪牆聚集時,就會默默地吸引遊客前來參觀。
面臨人口逐漸凋零的農村,社區的轉型默默的成為一股新浪潮。這次在因緣際會之下,造訪了臺南關廟的新光彩繪村,在這個充滿繽紛色彩的小社區,感受到了最樸實的真實快樂;也感謝默默為土地付出的朋友,為社區注入了更多活潑色彩。
關廟地區早在明鄭時期之前,便曾是西拉雅族的舊墾地,而新光社區舊名的「嗊哩」則是因為曾在此居住的平埔族嗊哩社得名,意指蚯蚓之地,也由此可知是溪邊一片肥沃的土地;嗊哩在1957年時改稱為新光里,據說是因為引進了電力設施,讓小村落大放光明因此改名為「新光」並沿用至今。在地文化意識抬頭的時代,臺灣各地也都有村落開始復用舊地名,像是侯硐與猴硐等等,新光里也以嗊哩這樣的舊名稱向民眾介紹農村的過往。
「由荷蘭設計師霍夫曼 (Florentijn Hofman)所設計的黃色小鴨,在巨大的鴨子面前,人們變得渺小而平等。透過這隻不具有任何政治立場或暗示的和平使者,將帶給人們無國界的感覺,來傳遞愛與和平的精神」
五月份游入鄰近香港維多利亞港之後,便引起臺灣民眾一陣騷動,各地城市紛紛亟欲爭取黃色小鴨的蒞臨,賞鴨一時蔚為風潮!但其實黃色小鴨也曾在2009年的大阪以及2012年的廣島展示,只不過都不及香港這次的媒體渲染程度。而臺灣率先宣佈將引進黃色小鴨展示的是基隆市,想必搶得頭香的高雄市政府也是憋了很久。中秋節這天,眾所企盼的黃色小鴨終於游進了高雄港!
社區營造、一鄉一特色的概念,近年來在臺灣小鎮社區推廣著,在旅遊書上也開始看見一些極具特色的小鎮活躍著,嘉義新港的板頭社區正是個成功發展的例子。嘉義新港隔著北港溪與雲林北港相望著,地方上有著為數眾多的交趾剪粘藝師,並居全臺之冠。在板頭社區,讓人看見交趾藝術不僅僅是廟宇建築上的精湛技藝,也能夠為社區增添許多活力趣味!
透過交趾剪粘,為無趣的堤防增添妝點,成了幅巨大的藝術作品
這座極具中國風的天主教堂(沒錯,是教堂)建立於1955年,而現貌則是1986年於原址重建而成的。天主教在傳入中國初期,為了讓更多人能夠信仰天主,因而容許華人以自己的方式信仰天主。時駐的陝西籍神父李少峰,同樣的也期望能夠讓更多鹽水鄉民信仰天主,因而聘請嘉義的廟宇彩繪師郭自然父子共同繪製教堂壁畫,完成臺灣這座特殊的天主教堂!
鹽水天主堂外觀
不過一座雪山之隔
台北的另一頭少了烏雲密布、傾盆大雨
週三、週四的假期到了台中旅行
沒想到台中到處都是穿著情侶裝的情侶(閃)
在某次京贊來我宿舍拿水草的時候
不經意的答應了此次跟系上教授一同出遊的的花蓮之旅!
最遙遠的距離,最接近愛情的地方。
臺灣高鐵真得很快速、便利
不用兩個小時就可以回到家了